La presencia de lo fantástico en la obra de Diana Veneziano El viaje de Atanor como forma de presentar un reverso de la construcción cultural del sujeto

Resumo

En el artículo se pretende observar y analizar ciertos aspectos de lo fantástico en la obra dramática de Diana Veneziano estrenada en 2000 y atravesar el análisis con teorías actuales referidas a lo que la cultura “oculta” o “silencia”. Se parte del concepto crítico de ver en los textos fantásticos problemas vinculados a la construcción “inconsciente” del sujeto en diálogo con la estructura arquetípica que asocia a Carl Jung con la ficción mágica y se analiza la expulsión de lo fantástico a los márgenes de la cultura literaria como un “gesto ideológico significativo, no muy distinto del silenciamiento de lo irracional por parte de la cultura” (Jackson 143). En ese proceso de observación se subraya la responsabilidad de la fantasía como fenómeno de resistencia social, no como parte de los sueños, sino como un modo de transformación. Para ello, se fundamenta teóricamente en la idea de Jonathan Culler de que la fantasía literaria puede ser un testimonio del poder transformador y resistente del principio de realidad, y así, mediante la presencia de lo extraño, lo misterioso y lo intranquilizador presentar “el gran Otro”, los aspectos invisibles e inefables.